一位白发阿婆在江岸呐喊的视频，刷屏这个夏天。她把数十年的龙舟情结，都倾注在每一声呐喊里。人们感动的，是那份“刻进骨子里的热爱”。
在东莞，这样的热爱并不是个案。江上健儿挥桨竞渡，岸畔乡亲摇旗呐喊，男女老少、各行各业皆能参与其中，绘就“村村有舟、人人参与”的鲜活图景。
长达月余的龙舟月，既是嵌入生活肌理的民俗仪式，也是映照城市精神的镜面。2026年是“十五五”开局之年，东莞锚定“智创优品、和美宜居”的城市发展战略目标，龙舟竞渡所秉持的同向同行、同心协力的内核，恰与这座制造业名城的前行逻辑高度契合。
桨声鼓点之间，回荡的不只是竞渡的热潮，也是东莞城市的文化脉动。
江上三十天
东莞龙舟的赛场，从来不只一种模样。“趁景”以舟会友、重在联谊，“斗标”竞速夺锦、比拼实力，二者共同构成东莞龙舟月最核心的两重底色。
三年一届的镇级“斗标”，是竞技水平的集中展示。
6月15日，2026年“万江龙超·第一盛景”龙舟锦标赛在东江万江段圆满落幕。作为三年一度的“斗标”大年赛事，本届赛事汇聚26支社区龙舟队同台竞技，经过多轮激烈角逐，石美队以4分15秒14的成绩夺得冠军，打破共联队近年的优势地位，实现从上一届亚军到今年冠军的逆袭。
6月16日，道滘镇东江南支流南城至闸口河段，13支行政村男子传统龙舟队为“龙王”宝座挥桨竞速。这是道滘时隔三年的龙舟竞标，岸边观景台早早就被市民围得水泄不通。
赛前数月，各村便已“厉兵秣马”。北永村请来中国龙舟国家队名将、世界冠军陈光钦担任专职指导，将专业队标准注入乡间队伍。昌平村聘请原国家龙舟运动员朱扬坤担任教练，在长达两个多月的备战周期，以赛代练，频繁与周边强队拉练，村里主要领导每日乘快艇督战，冲冠决心可见一斑。
经过预赛、复赛、决赛三轮淘汰，蔡白村凭借默契配合与强劲冲刺率先撞线，拿下新一届“道滘龙王”。这支传统强队里，有59岁仍全程参训的老将，也有15岁每日跟队备战的后备少年，“老将传帮带、后生敢冲锋”的传承氛围，成了他们夺冠的底气。
同样是三年一约的“斗标”，6月29日的高埗镇龙舟锦标赛分量十足。全镇18支村级队伍劈波逐浪，最终，高埗村龙舟队力压群雄，时隔21年重夺“龙王”称号。
为了这场赛事，各村备战奇招迭出：冼沙村动员125名村民参训，分边对抗，专项打磨爆发力。下江城村每日8公里拖轮胎负重训练，恰逢首冠三十周年，全队立下冲冠目标。高埗村龙舟队每日固定3小时训练，形成涵盖热身拉伸、力量储备、长途拉练、分段提速、冲刺攻坚的全维度训练体系，全方位强化队员体能与竞技能力。
如果说“斗标”是速度与激情的对决，那么“趁景”就是乡情与友谊的串联，也是东莞龙舟最普遍的日常形态。
6月15日，农历五月初一，横沥寒溪河隔坑上车岗村河段人声鼎沸，来自横沥、茶山、常平、东坑、寮步的21条龙舟齐聚河面巡游。这场延续四十年的“寒溪河龙舟第一景”，不比速度、不排名次，只为守护端午民俗，串联各镇情谊。
十天后，横沥镇村头村香氏宗祠门前的大塘上，沉寂了二十三年的龙舟鼓声，在这一天重新响彻村头。两条雕饰一新的龙舟平稳巡游，岸边村民举着手机记录，念叨着旧时扒龙船的往事。村里恪守犒船古礼，备好龙船饼、茶水补给划手，还为60岁以上老人派发龙船饼，一场不求输赢的巡游，只求接续文脉、留住乡愁。
石龙端午游龙、洪梅游龙趁景、东城温塘龙舟趁景……一场场“当景”活动里，老中青三代同船共桨，锣鼓声里藏的是代代相传的乡土记忆。
在东莞，龙舟从来不是单一的竞技符号。斗标拼的是集体荣誉，是各村拧成一股绳的劲头。趁景重的是邻里联谊，是代代相传的乡情纽带。二者并行不悖，共同绘就东莞龙舟月的厚重底色。
他们还在“划”
据史料记载，东莞扒龙舟已有上千年传承，明清时期活动场面已十分宏大。明末清初学者屈大均在《广东新语》中就有“广中龙船，惟东莞最盛”的明确记载。
东莞龙舟文化能生生不息，靠的不仅是赛事的热闹，更是刻进日常的民俗仪轨，以及一辈接一辈的接力坚守。
整套龙舟民俗，从“起龙”开始便充满仪式感。
“四月八，龙船兜底挖”。5月24日，万江滘联社区正丫湾，村民依照水位还原龙头点睛、请龙头、祭祀、起龙、洗龙等全套传统流程。扒手齐喊口号，河岸边观者云集，“沉睡”一年的老龙舟从淤泥中破水而出——这场“正丫起龙”，是东莞龙舟月的“开场大戏”。
新龙舟下水，同样有严谨的古礼。5月18日，两条定制新龙舟在中堂正式“骏水”：烧鸡、荔枝、龙船饼整齐摆放祈福，师傅们依序完成开龙口、装龙头、放冚板流程，长者主持点睛、洒上香茅水祝祷，随后，健儿们合力抬龙舟入水。每一个环节都一丝不苟，承载着水乡人对风调雨顺、竞渡得胜的朴素祈愿。
犒船、采青、游龙……这些流传百年的老规矩，至今仍是每场龙舟活动的标配。道滘锦标赛前的犒船仪式上，烧猪、果品按礼制陈列，镇领导逐一为队伍颁授犒礼；寮步横坑社区第三十届龙舟文化活动，以龙舟采青拉开序幕，青枝安放龙头，寓意龙抬头、迎好运；万江曲海社区新龙下水后，市民争相掬龙船水洗手，沾染端午福气的习俗延续至今。
这些流传数百年的礼制流程，早已不是刻板的程序，而是东莞龙舟爱好者共同的文化密码。烧猪摆上、鼓点敲响，所有人就能瞬间回到熟悉的端午语境，这是民俗的力量。
仪式的生命力，终究要靠人来延续。在东莞的河道上，新老接力的故事每天都在上演。
道滘大罗沙村的河道上，有一支延续32年的“爷爷级”龙舟队。60位年过六旬的长者组成队伍，平均年龄超70岁，82岁的鼓手稳坐船中，鼓点依旧铿锵有力。中堂三涌的鼓手郭日康，打了二十年龙舟鼓。从16岁拜师学艺，到摸清水上打鼓“稳、准、沉”的门道，他的鼓点是整支队伍的节奏核心——何时蓄力、何时加速、何时冲刺，全凭鼓声号令。二十多年征战各地赛场拿遍奖项，他说：“只要有人愿意学，我都毫无保留教出去，龙舟精神要一代代传下去。”
更多年轻力量正在接棒。
石排田寮飞龙队，队员年龄横跨15岁到60岁。这支村民自发组建的队伍，成立仅一年便拿下多项赛事奖项。队员们白天上班、傍晚训练，购船、修桨全靠自掏腰包与乡贤赞助。60岁老桨手把半个世纪的经验悉数传授，15岁少年攥着船桨跟上节奏，老少同船的画面，成了田寮龙舟景最动人的注脚。他们还主动走进当地小学，手把手教孩子们划龙舟，把龙舟文化的种子种进少年心里。
望牛墩聚龙江村的黄庆居、黄运通父子，已连续四年并肩备战。58岁的黄庆居有42年划龄。儿子黄运通最初因训练强度大想放弃，在父亲鼓励下坚持下来。船上是并肩作战的队友，船下是言传身教的父子。
赛场之外，手作与校园也成为传承的新阵地。望牛墩芙蓉堂主理人梁鸿顺，有着二十多年龙舟参赛经验，他潜心钻研龙舟模型制作与龙头雕刻，修复了掩埋二十余年的古龙头，用铜线“扎龙肠”复刻传统工艺，还经常进校园讲非遗公益课，把龙舟文化浓缩进方寸之间。
东莞多所学校依托“每周半天计划”，把龙舟课堂搬进船厂、搬上水面。中堂镇第三小学打造PBL项目式研学，学生带着任务探究造船工艺、民俗知识。东莞市第十一中学做双语研学，让学生用英语讲好龙舟故事。
从江面到工坊，从村落到校园，传承的场景在变，但内核始终如一。把同舟共济的精神传下去，龙舟文化就不只是活在端午这一个月。
一条龙舟的账本
当龙舟文化深深扎根乡土，其蕴含的经济价值也逐步释放。在东莞，龙舟早已不只是节庆里的民俗道具，更串起一条从制造到文创、从赛事到消费的完整产业链，“龙舟经济”正成为乡村振兴的新动能。
中堂龙舟制作技艺是国家级非物质文化遗产，拥有300多年传承历史，凭借吃水浅、速度快、稳定性强的优势，铸就了“好龙舟，中堂造”的金字招牌。3月以来，中堂镇四家规模化龙舟制造厂便开启加班赶单模式，订单供不应求、用工需求紧缺，生产场面十分火热，产品不仅销往福建等地，还远销海外。截至6月中旬，全镇四家船厂已承接70余条龙舟生产订单，预计产值可达900多万元。
传统制造之上，文创延伸让龙舟产业突破了季节限制。
中堂全镇现有10余名专业龙舟文创手艺人，深耕龙舟模型、龙头摆件、龙桨、龙鼓等系列产品。这些文创产品造型精致、工艺考究，年产值达300余万元，还成功入选首批“东莞礼物”名录，畅销海内外。当地还持续与文创企业合作，开发龙舟潮玩、周边配饰等新品类，打破端午季节性消费局限，推动龙舟产业常态化、多元化发展。
从制造到文创，产业链在不断拉长。目前中堂镇已集聚10余家龙舟制造及服饰、器材配套生产企业，培育了一批龙舟文创企业、龙舟俱乐部，构建起涵盖龙舟制造、配套生产、文创研发、文体服务的完整产业链条。
龙舟经济的活力，更体现在消费端的全面升温。
龙舟月期间，特色美食是最直接的消费爆点。中堂本地餐饮企业推出的特色龙舟宴，1300余元即可体验地道水乡风味，预订火爆、一席难求；老字号祥记粽子依托线上线下双渠道热销，端午高峰期日销上千条；不少水乡妇女借着龙舟消费热潮，做起私房粽生意，仅此一项便带动300余名农村妇女就地就业、增收致富。
各镇街配套赛事打造的主题集市，更是把赛事流量直接转化为消费增量。
高埗龙舟锦标赛期间，龙舟文化美食集市同步开市，冼沙鱼丸、高埗矮仔肠等本土非遗美食一字排开，新能源车展、“火柴盒”龙舟专场音乐会轮番登场，文商旅深度融合的场景，让市民观赛之余，一站式满足吃喝玩乐需求。
长安镇“逐浪端午·全民趣享周”，集结近百家商户，水上竞渡搭配咖啡市集、长安优品集，OPPO、vivo等本土数码产品与潮流文创同台亮相，烧猪、龙船饭等传统美食人气旺盛，70余场活动串联起民俗、竞技、消费多重场景，全域激活文旅消费市场。
洪梅游龙趁景现场，非遗美食、龙舟文创摊位沿岸排开，“乐购洪梅”消费券同步发放，联动餐饮、零售、文旅业态惠民引流，让活动“流量”变成经济“留量”。
龙舟经济的本质，是流量的转化，更是民生的温度。一场赛事带火一桌宴席、一个集市，让普通村民、家庭妇女都能从中受益，传统文化也就有了持续生长的民间动力。
桨声传到岸外
当赛事有了热度、产业有了厚度，东莞龙舟也开始跳出本土圈层，以文旅融合的方式走向更广阔的舞台，成为展示城市形象、激活乡村活力的重要文化IP。
道滘镇把弯道竞速赛搬进永庆村蜿蜒的内河涌，走出一条差异化的文旅路径。永庆村水道曲折、两岸民居错落，天然具备“水上剧场”的观赛条件，观众临场感远胜开阔江面。弯道竞速对技巧的考验，也让赛事观赏性大幅提升。
赛事之外，道滘同步配套美食集市，道滘粽、瓦缸鸡翅等特色小吃让游客观赛之余品味水乡烟火。不少外地游客专程慕名而来，一场乡村赛事突破地域圈层，成了道滘文旅的新名片。
横沥镇以“潮牛周末”系列主题集市为载体，村头、田饶步、水边、山厦四村轮番上阵，分别结合查香文化、草龙舞、貔貅、香芋田园，打造特色市集，端午龙舟月再添寒溪河龙舟景、村头龙舟景两大重头戏，市集烟火与河塘鼓韵双向赋能，持续擦亮“百年牛墟·活力横沥”文旅品牌。
寮步横坑社区依托横丽湖生态资源，连续三十年举办龙舟文化活动，从采青、犒船到游船、竞速，配套创意集市、划旱龙体验，把单一的竞技赛事做成全民参与的文旅盛会。
万江滘联社区立足省“百县千镇万村高质量发展工程”典型村基底，以“正丫起龙”为核心，打造龙舟民俗文化村，围绕“寻龙·竞渡·观潮·乐游”四大主题，推出食、展、赛、演、读多元体验，让龙舟月的开场大戏成了网红文旅打卡点。
各镇街立足自身资源，做足差异化文章，东莞龙舟文旅因此呈现出“一村一品、一镇一韵”的生动格局。
东莞龙舟的影响力，不只是在本土，还跨出地域、走向国际。
高埗镇陆逊梯卡华宏龙舟队里，4名意大利籍高管格外显眼。他们从零基础开始训练，从船身摇晃、节奏混乱到动作整齐、协同作战，用一个多月时间融入这支本土队伍。队员Davide Longi说，会把划龙舟的照片和故事分享给家人，让亚平宁半岛的亲友也了解中国的龙舟文化。
洪梅游龙趁景活动现场，英国友人亚历克斯第一次实地感受游龙盛会，内心满是新奇。“从前只在电视上见过龙舟，亲临现场，震撼扑面而来。”他说。
长安端午活动，不少外籍友人品尝荔枝、体验民俗，用不同语言称赞东莞的端午魅力。
龙舟的魅力从来不受地域和语言的限制。当外籍友人拿起船桨，这项中国传统民俗就成了跨文化交流的鲜活纽带，也让东莞的城市形象更加立体可感。
东江潮涌，桨声不息。
龙舟月终有落幕时，但龙舟精神从未退场。
2026年是“十五五”开局之年，东莞提出“智创优品、和美宜居”的城市发展战略目标。产业要升级，城市要提质，归根结底需要一种把人凝聚起来的力量——而这，恰是龙舟千年不散的魂。
江面上，是一条船的人朝着同一个方向发力；江岸上，是一座城的人朝着同一个目标前行。
桨声深处，藏着东莞最朴素也最坚实的道理：同舟共济者赢。
来源：东莞+
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